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  • 浅谈学习心经体会

    浅谈学习心经体会 　　释 觉智　　《般若波罗密多心经》简称《心经》，是佛教三藏十二部中的精华。般若，一般称作智慧，因具有佛性，故解释为菩提智。波罗密，即到达彼岸之意，此指诸佛之彼岸，涅槃之彼岸，菩提...利他，把一身献给佛教事业。作为我们青年僧人，要继承并发扬老前辈的优良传统，把佛教事业发扬广大，推动社会事业向前发展。　　二、从《心经》中的“空”谈感受　　《心经》云：“观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见...

    觉智

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 历代文献中的慧能“心性”思想探究

    等同于此一“心”之传统，显然尚有值得商榷之处。从敦煌本《坛经》的内容来看，全书的重点是“自性”，而“自性”是以空宗之“摩诃般若波罗密”为其意涵的，《坛经》的中心思想，是“般若自性”，而非“心”，这是...景德传灯录》、《五灯会元》、《五家正宗赞》、《宗宝本坛经》。　　二、慧能的“心性”思想分析　　(一)、基本文献：《敦本坛经》中的“心性”思想　　１．重“摩诃般若波罗密”的如来藏思想　　敦煌本《坛经》所...

    张国一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332252386.html

  • 伟大的玄奘法师

    《般若波罗密多心经》。玄奘法师得到心经后，心里感到十分欢喜，就发心修持这卷《般若波罗密多心经》。而且自利利他，到处宣说《心经》妙义。玄奘法师在前往印度取经，出关以后经过莫贺延迹地方，凡在有困难危厄的情况下，都经常一心称念观世音菩萨名号以及《般若波罗密多心经》。虔诚恭敬，专心诵念，所以感应道交不可思议，所有灾难，当下都得消除，转危为安。使《般若波罗蜜多心经》风行于世，深得广大教徒的受持读诵，信受奉行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16552161745.html

  • 净元法师著：痴心梦语第二辑（1）

    名大力阿罗汉也。　　若是菩萨，于正观心中入此三昧，得诸法实相，即得二十五三昧，能破二十五有，住王三昧，一切三昧悉入其中，是时亦名禅波罗密满。”　　这个波罗密，即是菩萨禅不共其他各类修行人的理念。因为凡　　夫著爱，不得入甚深禅定，不知有禅波罗密的境界；外道著见，虽入禅定而心不安隐，不见有禅波罗密；二乘无大悲心，不能尽行诸禅，不受禅波罗密；只有菩萨发四弘誓愿，偏修一切事行满足，随缘度化，所以独受禅波罗...

    净元法师

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  • 书斋遗墨之修行之路与净化社会----楚风

    ，帮助众生，度众生的人就是菩萨，佛与菩萨都是人，而不是神。菩萨的心是舍己为他之心，在布施时，应心无所住，因世间一切都是因缘合成，是虚妄的，缘散则灭。 佛弟子修六波罗密：布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。修一等于修六（每个都包含着其他五个）。六波罗密第一是布施：要以真诚、清净、平等之心布施，而且要认识到布施等于无布施和无无布施，也就是不在心中有任何布施后的念头，这是清净心，是“无所住行于布施”。...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22524975582.html

  • 出世与入世

    波罗密。焚语波罗密，译名度，又名到波岸。因为六度功德，能度悭等六蔽，故名度。又菩萨修行六度法门，能度生死海，到达涅槃彼岸。据大方广菩萨十地经说，波罗密的意义，是菩萨修学圆满究竟，具足佛道一切功德，不著二边，不住中道，广度众生，圆满佛事，因名到彼岸。六波罗密即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，兹分述如下： 　　布施，梵文檀那波罗密，译为布施到彼岸。菩萨既愿意入世救世，自然关怀世人的困苦，随时随地...

    文珠法师

    |文珠法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/073829487.html

  • 息三得福：息忍、息让、息气

    他人来气我　　我偏不生气一句阿弥陀　　内心得清净学佛忍辱波罗密　　念佛往生乐极去 念佛好　念佛好　念佛戒烦恼 念佛得长寿　　念佛罪业消念佛开智慧　　念佛得解脱念佛成佛道　　持戒修佛道不杀生　不...

    佚名

    |忍辱|安辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20130430567.html

  • 西来大学博士生慧东师发心出家　龙天欢喜

    　　佛光山西来寺五圣殿12月6日扬起「佛光山剃度法语」之歌声，西来大学宗教所博士生钱峰发心出家，由佛光山开山宗长星云大师亲自主持剃度典礼，宗委会主席心培和尚、宗委慈容、依空法师、西来寺住持慧济法师及美洲法师及信众百余人观礼。 　　典礼在五圣殿举行，钱峰从圣路易斯来的干妈与西来大学教职员及同学们，一早心情喜悦的涌聚于殿堂内。在般若波罗密多心经、忏悔发愿与皈依三番羯磨后，由发心出家者朗诵出家...

    佚名

    |出家|博士生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14355932644.html

  • 修行次第法要

    。常观十二支因缘，明生死本。次习禅定，内观自心，本来清净。修深般若波罗密，了知诸法，犹如梦幻。心不执著，身随所安。妄念起时，勿随勿制。缘境违顺，尘影好丑，不起爱憎。唯常觉照，而忘觉照。佛心自心，本自如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454341178.html

  • 出世与入世

    菩萨行愿的开始，就是众生无边誓愿度，为了完成利生度生的责任，就要积极净化身心，努力克制自己烦恼的冲动，精勤修学诸佛无量道法，所谓：烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学。在无量法门中，最具代表性的该是六波罗密。焚语波罗密，译名度，又名到波岸。因为六度功德，能度悭等六蔽，故名度。又菩萨修行六度法门，能度生死海，到达涅槃彼岸。据大方广菩萨十地经说，波罗密的意义，是菩萨修学圆满究竟，具足佛道一切功德，不著二边，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00231843572.html
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